当“粽子”这个词从《盗墓笔记》的地宫黑话里跳出来,落在端午的竹篮里、手游的副本里、粉丝的朋友圈里时,没人会想到,这个原本代表墓中凶煞的IP符号,会成为连接次元与现实、传统与流行的奇妙纽带。
在《盗墓笔记》的世界观里,“粽子”是盗墓行当的专属黑话——指那些保存完好、可能尸变的墓中尸体,“大粽子”是厉害的僵尸恶鬼,“肉粽子”是身带宝物的尸体,“干粽子”则只剩白骨(摘自搜狗百科对“粽子”的定义),这个由天下霸唱原创、被南派三叔发扬光大的词汇,原本带着地宫的阴冷气息,却在十年稻米文化的发酵下,逐渐褪去凶煞底色,变成了粉丝圈里自带亲切感的“老伙计”。
去年端午的经历让我真切感受到这种破圈的力量,我的朋友阿凯是资深稻米,从初中追《盗墓笔记》到现在,手机壁纸是张起灵,背包上挂着青铜门钥匙扣,那年端午前一周,他就开始张罗“盗墓主题粽子宴”:特意定制了印着“铁三角”头像的粽叶,买了三种馅料——白米粽对应小哥张起灵(原著里小哥不爱吃甜腻),五花肉粽对应吴邪(杭州小爷的烟火气),咸蛋黄肉粽对应王胖子(胖子的最爱),更绝的是,他用黑色棉线缠出“黑金古刀”的形状系在粽子上,还在每个粽子盒里放了一张手写的“盗墓贴士”:“此粽无尸毒,放心食用;吃完记得去青铜门赴十年之约。”
朋友圈一发,瞬间引来几十条评论:“求链接!我要给我家稻米闺蜜安排!”“小哥款白粽给我留十个!”最后阿凯不得不临时加做了二十个,还被本地稻米群里的朋友拉去参加了“端午稻米线下聚会”,他的主题粽子成了全场焦点,那天聚会里,有人带了“黑驴蹄子”形状的绿豆糕,有人穿了印着粽子图案的T恤,原本只存在于小说里的黑话,变成了餐桌上的美食、身上的装饰,地宫的阴冷被端午的粽叶香彻底驱散。
官方的推波助澜让这种破圈更具规模,2025年端午,《盗墓笔记》正版手游推出“粽子节探险活动”,玩家可以在副本里挑战“剧情粽子”“地宫粽子”,不仅能获得SSR角色碎片,还能解锁“粽子主题头像框”“青铜门粽子皮肤”(摘自TapTap手游资讯),游戏里的粽子不再是单纯的敌人,而是带着剧情彩蛋和福利的“惊喜NPC”——比如挑战“鲁王宫粽子”时,会触发吴邪吐槽“这粽子比我家楼下的肉粽还凶”的语音,让玩家在紧张的探险中会心一笑。
这种现象的背后,是IP符号的“生活化重构”,当原本小众的盗墓黑话撞上全民熟悉的端午美食,虚拟的凶煞形象被赋予了烟火气,粉丝们通过“吃粽子”“做粽子”的方式,把对IP的热爱融入日常,这不仅是粉丝经济的体现,更是传统文化与流行IP的双向赋能:端午因为盗墓笔记的加入,多了年轻人喜欢的次元玩法;盗墓笔记因为粽子的跨界,跳出了“盗墓”的局限,成为能渗透到生活细节的文化符号。
在我看来,IP的生命力从来不是局限在作品本身,而是在于能否打破次元壁,成为粉丝生活的一部分。《盗墓笔记》里的粽子,从地宫的凶煞到餐桌上的美食,从小说里的黑话到手游里的彩蛋,它的演变过程,正是一个国民IP从“内容输出”到“文化渗透”的缩影,当年轻人在端午包着“铁三角粽子”、玩着“粽子副本”时,他们传承的不仅是端午的习俗,更是对一个IP十年的情怀;而这种情怀,又反过来让传统文化节日拥有了更鲜活的表达形式。
或许未来,“盗墓笔记粽子”会像“大白兔奶茶”“故宫口红”一样,成为IP跨界的经典案例——让原本冰冷的符号,在烟火气里变得温暖,让原本遥远的次元,在日常中变得亲近,毕竟,能让粉丝把“凶煞”吃进嘴里、挂在身上的IP,才是真正走进人心的文化奇迹。
