从一场杭州汉服婚礼,说起古礼里的雁礼
今年9月中旬,我专程飞到杭州参加发小林林的婚礼,这场婚礼和我以往参加过的所有商业婚礼都不一样:没有闹婚的低俗段子,没有百万彩礼的展示环节,甚至交换钻戒都放在了仪式末尾,最受全场重视的,是纳采礼环节——新郎捧着红漆描金木盘,盘上安着一只巴掌大的东阳木雕大雁,司仪一声“雁礼就位”,双方长辈全体起身鼓掌,那种庄重又温柔的氛围感,我到现在都记得。

仪式间隙我问林林,为啥放着人人都知道象征爱情的鸳鸯不用,非要整个大雁当聘礼?林林说,这是老祖宗传了几千年的规矩,她和老公商量了大半年,觉得就想用水雕雁的仪式感,告诉彼此婚姻的意义,比摆十斤金饰都有用,那时候我才反应过来,很多人都听过“婚聘用鸟”的说法,却很少有人知道,几千年来,中国婚娶聘礼的正统鸟类,从来不是鸳鸯,而是大雁。
为啥偏偏是大雁,不是鸳鸯孔雀?
早在两千多年前的周代,《仪礼·士昏礼》开篇就定了规矩:“昏礼,纳采用雁”,从天子娶后到平民娶妻,六礼之首的纳采,必须以雁为聘,这个规矩延续了两千多年,哪怕改朝换代,婚俗简化,核心从来没变过。
古人选大雁当聘礼,其实藏着三层婚姻智慧,每一层放到今天都不过时: 第一层是顺天应人,雁是南北迁徙的候鸟,秋去春来准时准点,顺应阴阳变化,古人认为婚姻里男为阳女为阴,女子嫁入夫家就像雁顺天时,象征婚姻合乎天道,日子安稳和顺。 第二层是长幼有序,大雁成群飞行的时候,永远是老雁领头,幼雁跟从,排列整齐从不乱序,正好对应古代婚姻对宗法秩序的要求,婚姻不只是两个人的事,更是两个家族建立新联系的起点,守序才能家和。 第三层也是最动人的一点,古人认为大雁“失偶不再配”,一只大雁配偶去世后,剩下的一只宁愿孤独终老也不会另寻配偶,这种从一而终的特质,正好是婚姻最核心的要求。
不是所有人都能打到野生大雁,所以从宋代开始,民间就有了替代方案:《朱子家礼》明确记载,无雁则用木刻雁,也可以用鹅代替——毕竟家鹅本身就是驯化的大雁,外形相近,寓意相同,直到近代,我国南方很多地区还有“聘礼送鹅”的习俗,其实就是雁礼传下来的变种。
很多人会问,鸳鸯不是天天说象征爱情吗?为啥不用鸳鸯?其实古代鸳鸯最早是用来比喻兄弟情谊的,鸳鸯七十二,罗列自成行”说的是兄弟和乐,直到唐代之后,鸳鸯才慢慢和爱情绑定,论资排辈,比大雁晚了一千多年,自然挤不掉大雁正统聘礼的位置。
现在还在用雁吗?看看最新的婚俗新风向
看到这里可能有人会说,大雁现在是国家二级保护动物,打雁是违法的,那现在还会用雁当聘礼吗?答案是:形式变了,内核留着了,而且今年还成了传统婚礼的新风向。
我查了最新的公开信息,2024年8月,山西忻州文旅局推出了“晋韵传统婚礼”非遗体验项目,是今年山西省主推的文旅融合项目,专门服务想要办传统婚礼的年轻人,项目对纳采环节的明确要求就是:必须用木雕或铜铸的雁形摆件替代野雁,绝对不能触碰保护野生动物的红线,项目负责人接受当地媒体采访时说:“我们传承的是雁礼背后的文化,不是捕猎野雁的陋习,保护生态是底线,这点不能错。”

更早一点,2024年4月全国“爱鸟周”活动期间,国家林业和草原局发布的《中国候鸟保护倡议书》里,还专门提到了这个问题:“部分偏远地区仍存在非法捕猎野生候鸟用于传统婚俗的情况,呼吁各地推广雁礼替代品,实现传统文化传承和生态保护的双赢。”这是不到半年前的最新官方导向,足以说明现在对雁礼的态度,就是留核心,改形式。
而在年轻人聚集的社交平台,雁礼今年更是火出圈,小红书发布的2024年中秋国庆结婚季数据显示,带“雁礼”“传统婚聘”标签的笔记,同比2023年增长了217%,超过12万新人分享了自己的雁礼:有找非遗师傅定制的木雕雁,有自己手工做的绢雁,还有插画师新人自己画了百雁图当婚聘纪念,我刷到过一对95后情侣,男生把定制的铜雁放在聘礼最前面,说“这个雁比十万彩礼重,因为它代表我一辈子不换心的承诺”,下面几万条评论点赞,都说是见过最浪漫的聘礼。
回到我发小林林的那场婚礼,她那只木雕雁花了八百多块,是东阳一个非遗传承人手工做的,刻了他们两个的名字缩写和结婚日期,婚礼之后他们把雁放在客厅的博古架上,说以后要传给自己的孩子,告诉孩子什么才是结婚该有的样子,这就是实实在在发生在我身边的生活实例,它不是书本上的死知识,是活的传统文化。
雁礼传到今天,对我们有什么启示?
说了这么多,我也想聊聊我自己的观点,现在很多人一提到传统婚俗就扣封建糟粕的帽子,一提到彩礼就吐槽攀比变味,但是你回头看老祖宗定的雁礼,其实早就给我们指了方向:聘礼聘礼,核心是“聘心”,不是“拼钱”。
老祖宗选大雁当聘礼,从来不是因为大雁有多贵,多稀有,而是因为大雁承载了对婚姻的承诺:我要和你和顺过日子,我要对你从一而终,放在今天来看,这个内核一点都不过时,现在很多人结婚,把重心全放在多少钱彩礼、多大房子、多少克拉钻戒上,反而忘了结婚最开始的目的,是找一个一辈子走下去的人,是给对方一份笃定的承诺,我那个发小林林和老公恋爱七年,异地三年,挤过北京的地下室,吃过五块钱一桶的泡面,好不容易在杭州站稳脚跟,双方父母都说彩礼意思一下就行,不用讲究,但是他们非要做这个雁礼,为什么?就是因为对他们来说,这份象征承诺的仪式感,比多少钱都重要。
也有人跟我说,现在动物学研究发现,大雁也不是100%都从一而终,也有少数换配偶的情况,那这个象征是不是就错了?我从来不这么看,所有的文化符号,本质上都是人们对美好生活的期许,我们说松鹤延年,不是真的相信鹤能活一千年;我们说牡丹象征富贵,也不是说种牡丹就能发财,我们要的是这份藏在符号里的美好向往,对婚姻“从一而终”的期待,本身就是最珍贵的,这点不会错。
还有一点特别好,现在我们不用真雁,用木雕铜铸的替代品,本身就是传统文化的进步,传承从来不是原封不动照搬老祖宗的一切,老当年古人打雁,没有现在的生态保护意识,现在我们知道大雁是保护动物,违法的事不能做,那就改形式,留内核,这不就是对传统文化最好的传承吗?保留对婚姻的敬畏,去掉伤害野生动物的陋习,与时俱进的文化,才有生命力。
我见过太多年轻人说,结婚就是领个证吃个饭,搞那么多仪式干嘛?我觉得,仪式从来不是给别人看的,是给自己记的,当你捧着雁礼站对方面前的时候,你说出来的“我会一辈子对你好”,比任何时候都郑重,这份郑重,会帮你在未来几十年的琐碎生活里,记得你今天的心意。
说到底,我们今天聊哪种鸟当婚聘聘礼,本质上是在聊:到底什么才是好的婚姻,什么才是好的聘礼,几千年前老祖宗选了大雁,告诉我们最好的聘礼从来不是金山银山,是一份从一而终的诚意,今天我们不用真雁了,但是这份道理,从来都没变过。

